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和莊子渾沌哲學(xué)一樣，太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現(xiàn)象和本質(zhì)的人生態(tài)度，以及這種思維方式本身，實(shí)則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動(dòng)順應(yīng)大道至德和自然規(guī)律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達(dá)一種無所不容的寧靜和諧的精神領(lǐng)域。

——太極簡說

 

 

 

 

和莊子渾沌哲學(xué)一樣，太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現(xiàn)象和本質(zhì)的人生態(tài)度，以及這種思維方式本身，實(shí)則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動(dòng)順應(yīng)大道至德和自然規(guī)律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達(dá)一種無所不容的寧靜和諧的精神領(lǐng)域。

——太極簡說

 

 

陳氏太極拳宗師陳小旺歸國定居后從改變當(dāng)下太極體系混亂的現(xiàn)狀出發(fā),旨在向都市人群宣 揚(yáng)太極式的生活方式。由此,太極華藏項(xiàng)目落地深圳南山,車水馬龍中大隱隱于市。RITO 希望用對“靜”重新定義——流動(dòng)的太極套路中自得靜謐, 從而對人的身體和精神產(chǎn)生影響。 

 

根據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》上關(guān)于華藏世界的描述并結(jié)合業(yè)主的訴求,RITO 從無極而太極與莊嚴(yán)美妙、 圓融、和諧、清凈的蓮花藏世界延伸至天圓地方的古天文概念,由此提出了太極華藏的品牌空間理念。

 

 

太極拳宗師陳小旺 雕像

 

白色高墻與木板石子構(gòu)成通向入口的走廊

 

 

在將這棟兩層徽派小樓運(yùn)用首層下沉的方式大大擴(kuò)展了原來的使用空間，改造為三層空間后,我們從新組織了內(nèi)部交通，小班和大班交通組織概在一體又各自獨(dú)立體驗(yàn)，我們采用天然材料和＂納西族＂的手工紙來表達(dá)＂自然＂和＂寧靜態(tài)＂門廳以錯(cuò)層的方式強(qiáng)調(diào)縱向延伸給人以醍醐灌頂之感,在清水混凝土與片麻巖中沉下來,在木與紙間的光暈中輕盈上升,起起伏伏, 亦如動(dòng)態(tài)太極拳法中靜謐的太極華藏之意。

 

太極華藏空間剖面圖

 

一樓平面圖

 

二樓平面圖

 

三樓平面圖

 

施工過程

 

大練功房

 

站樁房

 

練功房中，關(guān)于拳法套路的哲學(xué)引申躍然“頂”上。

 

推手房

 

一頓中，潛心領(lǐng)會太極真諦

 

位于一樓通往淋浴房的過道

 

 

“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)帷⑵骜?，無所不有。 ”朱熹先生與弟子的這番論調(diào)，大抵是關(guān)于太極華藏最好的闡述。

 

 

 

 

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